Voy a mostrar hoy un ejemplo adecuado, un modelo inmejorable, de una personalidad deficientemente comprendida y definida por la misma psicología que se percató de su existencia: la junguiana. En su obra, por lo demás tan magistral como nos tiene acostumbrados, «El Puer Aeternus«, ni siquiera la gran von Franz logró perfilar con la suficiente presteza las directrices principales de este especial carácter. Empeñada, como tantos otros psicólogos analíticos, en usar ejemplos en realidad poco adecuados, como son la personalidad y vida de Antoine de Saint-Exupéry, su investigación no convence del todo, y adolece de poner demasiado énfasis en la exposición de los rasgos sombríos e inadaptados del carácter (como hace el Eneagrama a la hora de definir los eneatipos) y de no desvelar con claridad la incógnita fundamental: cuáles son las funciones superiores, es decir, el destino, el motor, para el que y por el que este tipo de seres existen.
Nassim Haramein es un muy buen monitor de esquí. Es monitor de submarinismo. Es un crítico agudo de las teorías que esgrime la actual Física Teórica sobre la esencia del Universo, y es el creador de, nada más y nada menos, una Teoría Unificada (el Santo Grial de la ciencia contemporánea) sustentada por un cuerpo matemático coherente. Vivió en Canadá, ahora en Hawai (del hielo al fuego), vivió solo dentro de una furgoneta, en casas prestadas por amigos, y recorrió un buen trozo de mundo con sus hippies maneras. Autodidacta y alejado del entramado institucional de la ciencia, dirige ahora a un grupo de científicos (The Resonance Project) que secundan sus argumentos, los cuales proceden de altos estratos en el stablishment, como la doctora Elizabeth Rauscher, física nuclear e ingeniera, consultora de la Nasa y de la marina americana (la von Franz de Nassim).
El radical fundamental que define al Puer Aeternus es el ser hijo prístino de la Madre, y esa esotérica expresión incluye los motivos principales sobre los que gira el estudio del Puer llevado a cabo por la Escuela de Zurich: hijo, niño, y Madre, Diosa, Arquetipo. Se trata de personas con una fuerte conexión intuitiva con las imágenes e ideas primigenias, con la fuente, la madre, de la filosofía. Lo inconsciente conforma su conciencia, sus pensamientos, de un modo explícito. Dotados al mismo tiempo de una vigorosa función intelectual, sin la cual las grandiosas ideas primigenias nacen algo deformadas por prematuras, su meta, su Self, es convertirse en epifanías del Logos (un nombre quizás más adecuado para Inconsciente Colectivo).
La intrusión de gigantescas ideas mítico-filosóficas empieza muy pronto en la infancia. Esto ocurre en todos los tipos, pero es un hecho fundamental en el caso de los Pueri. A lo inconsciente no le parece necesario que el ego tenga que formarse e informarse durante muchos años en una escuela para recibir el primordial adoctrinamiento, y nos obliga a decir que la espiritualidad y la inquietud científica son tan precoces como el sexo. Este cordón umbilical entre el ego y el Arquetipo no se rompe nunca en el caso del Puer (a no ser que se malogre la individuación), y esta circunstancia es la principal razón de que tachemos a estos tipos, intutitivamente, de «niñería crónica». Es algo tan hondo que se refleja en la fisiología: el Puer parece envejecer más lentamente que el resto. En el momento de la charla que voy a publicar a continuación Nassim tiene 42 años, y no aparenta llegar aún a la treintena. En realidad, esto ocurre siempre que un carácter tenga a la intuición como una de sus funciones superiores, y ésta esté suficientemente desarrollada, aún sin llegar a crear el complejo caracterológico que llamamos Puer Aeternus propiamente. La intuición es una especie de elixir de la eterna juventud, que se bebe jugando y soñando, algo que ya saben hacer muy bien los críos. La función intutitiva no permite que se creen sólidas máscaras mundanas, «su reino no es de este mundo», así que el intuitivo parece disponer siempre de un alma joven, con cierta pureza primordial, que tiende a no desgastarse en superfluas complicaciones propias de eso que llamamos madurez (para este tipo el matrimonio y la maternidad a menudo significan poco más que enojosos eventos sociales). El cuerpo refleja todo esto. Por otra parte, esta carencia de máscara sólida se significa en la práctica en una inadaptación a los complejos y cansinos protocolos sociales. Nassim no aguantó más decepción con la escuela a los 16 años, y la abandonó. La intuición, siempre exploradora de verdades globales y de la realidad de los sistemas complejos, en un mundo como el nuestro, reduccionista en esencia, y cada día más lastrado de protocolos y requerimientos, sale huyendo en cuanto puede. Nunca antes una cultura fue tan inhóspita para ella. Pero no sólo huyendo del árido status quo veremos al Puer viajando. El arquetipo central en la individuación es el Viaje del Héroe, y quien está cerca del fuego intuitivo, está cerca de una estación de trenes.
Como comprobarán los poquitos que se animen a mirar los videos, el suizo regresa una y otra vez a hablar de su infancia. Da en efecto la impresión de niño grande. Vamos a amplificar un poco más la relación entre la intuición y la niñez: aquella vive gozosa en los inicios de las cosas; es un ángel mercurial que rige todo cruce de caminos, siendo el cruce el lugar del que nacen, del que parten, los senderos. La intuición es capaz de informar de lo que va a resultar de una relación entre dos personas a los cinco minutos de conocerse, cuando aún ni siquiera saben los protagonistas que van a pasar 30 años juntos. Si tenemos en cuenta que la infancia es el primer cruce de caminos de la vida, la bellota de la existencia, comprenderemos que en cuanto empieza el pequeño intuitivo a balbucear los por qués y para qués su función intuitiva lo llenará de contenidos e información iluminadores, procedentes de los arquetipos. Recuerdos del futuro, ideas grandilocuentes sobre los misterios de la vida y el sentido de todo conmocionan y marcan el ánimo, para siempre, del pequeño intuitivo. Es como si justo antes de empezar la peregrinación por la vida el alma se subiera a una altísima cima desde la que otea todo el camino que va a recorrer, y atisba además el leitmotiv que va a impulsarla por todo el derrotero. Podríamos decir que el Omega se desvela a sí mismo en el Alfa, y jugando con esta idea llegaremos a darnos cuenta de por qué precisamente es el Puer Aeternus inseparable del Sabio Anciano. Mitema Padre-Hijo/Puer-Senex. Cuando alguien en consulta me pregunta acerca de cuál es su mito, le digo que es algo que ya le desveló su infancia, que tiene que recordar, y con lo que tiene que reencontrarse.
Comprobemos qué diferente es tratar la supuesta fijación infantil del Puer de esta manera con aquello de dar vueltas una y otra vez alrededor del complejo materno y la madre personal, o el complejo paterno y el padre personal (el enfoque de la escuela arquetipal). Por supuesto que la diosa arquetípica y la madre personal tienen un istmo a través del cual pueden comunicarse. Por supuesto que los progenitores, madre y padre, pueden recargarse hasta acomplejar al hijo, siendo ese un problema universal en el desarrollo psicológico, como es un problema universal la relación amorosa. Pero tengo que decir que es en el Puer donde menos se dan esas fijaciones emocionales con los padres, precisamente, porque la intuición es una afilada hacha que corta de un tajo las relaciones interpersonales, especialmente las que se dan en familia. Otra historia es que la proverbial inadaptación social del Puer a menudo le conduzca a necesitar un mecenas que le llene el buche, y si falta el mecenazgo, con facilidad recurre a parasitar a familiares o amigos, con frío oportunismo. Si en el cuento personal falta el hada madrina, echa mano de madre (o sucedáneo). Hasta donde sabemos Haramein no ha sufrido gravemente este problema. Cuenta con recursos propios y mecenas de sobra. Es un Puer lo suficientemente exitoso en su producción creativa como para robar para sí un trozo de mundo, que ha modelado a imagen y semejanza, sin tener que aburguesarse. Ése es el provechoso y saludable camino del gurú, una excelente «salida profesional» para el Puer Aeternus. Aunque también puede ocurrir que el éxito del Puer le desadapte aún más: si encuentra una verdad que aún nadie puede entender, no le cuajará ninguna secta, y estará obligado a una soledad zoroástrica.
Aquí podríamos empezar a tratar ese otro misterioso asunto consustancial a esta naturaleza: la muerte prematura. Hasta en eso se ríe el Puer de la ciencia moderna, con su compulsivo esmero en alargar la vida (a menudo he comparado la biografía Puer con la efímera pero trascendental existencia de un espermatozoide). Si observamos el asunto de un modo distante y global, podríamos decir que en esencia se trata de que si la intuición no es fijada por medio de otras funciones, más pesadas, ella (que, como hemos dicho, parece amar tanto la promisoria vitalidad de los comienzos como odia la terrible posibilidad de un final estanco y rutinario) ejerce su predilección llevándose antes que después el alma del poeta de regreso a la Madre, en su globo de helio. En la práctica esto puede darse a través de un proceso similar al anoréxico: el Puer llega a descuidar fatalmente las necesidades vitales terrenas para perseguir sus sueños y sus etéreas pasiones. Pero si nos ponemos algo más prolijos, en algunos casos podemos ver muertes prematuras que se producen justo después de grandes logros creativos, de influencia colectiva. Es como si una misión estuviera cumplida. Un mensaje es enviado, y el mensajero ya no es más útil. En este sentido diríamos que El Principito estrelló el avión de Antoine. El Principito: el libro más leído en el mundo después de la Biblia. Ahí es nada.
La paradoja niño-anciano que sustenta al Puer ya vimos que lo mantiene físicamente fresco, pero al mismo tiempo tenemos en él a un ser que con siete años ya es un alma vieja. Su metabolismo psíquico es muy acelerado. Un cuerpo que parece envejecer con retardo, un alma que aprende, crece y se reproduce rápido. Que puede conducir a la personalidad a una verdad prematura, a una comprensión demasiado extraterrena de las cosas. A convertirse en un pez fuera del agua, que fallece inapelablemente.
Sin embargo, el enfoque más plausible de este problema se da al analizar la muerte Puer no como hecho literal, sino como mitema. Siendo el Puer en esencia un barco azotado por los tormentosos vientos de la individuación, no se nos puede pasar por alto que el tema central del Viaje del Héroe es la Muerte-Renacimiento. Es una personalidad que, como ninguna otra, está obligada a atravesar profundas transformaciones, en pos de una progresiva sublimación y diferenciación. El asunto es que los mitemas incluyen la posibilidad de la somatización y la literalización, y si alguien es atrapado por el campo gravitatorio del motivo arcano 13 (La Muerte), para qué engañarnos: éste puede concretar su poder físicamente. Especulo que si hiciéramos estadísticas sobre este tema saldrían más altas las cifras de bellos y lozanos cadáveres entre los Pueri de estilo artístico que entre los filosófos, porque la expresión meramente artística (imagen primigenia) es un escalón menos diferenciada que la expresión espiritual (idea primigenia). El Puer artista es más apegado, más adictivo, que el científico, y por ello su modo de ser es más denso, menos flexible, menos permeable, a la transformación. El riesgo de caña quebrada por el viento es mayor. De todos modos, nadie puede eludir un destino si éste está escrito en la roca.
En la biografía de Jung se da un hecho crucial relacionado con estas cosas, en el paso que hay entre la producción artística basada en imágenes primigenias que el Libro Rojo muestra y el corpus filosófico, basado en ideas primigenias inferidas desde ahí, que es la Psicología Analítica en sí misma. Él mismo cuenta cómo fue tentado una y otra vez por la sirena a permanecer como Puer artístico y abandonar el esmero intelectual, y cómo venció en esa pugna. Seguramente estaba en juego en mitad de aquello no sólo el desarrollo adecuado de una personalidad, sino incluso la duración física de ésta.
Tengo que decir que a veces la tensión entre arte y filosofía es en más de un modo similar a la que se da entre ciencia y religión.
Los padres del Puer: presocráticos, pitagóricos y Platón
Es realmente maravilloso contemplar una y otra vez cómo la ontogénesis actual del pensamiento Puer viaja en paralelo con la filogénesis del pensamiento occidental en general. En la infancia el encuentro con la imaginería arquetípica empieza teniendo un marcado talante presocrático: el Puer niño es conducido a especular sobre si el elemento primordial de la Naturaleza es el agua, el aire, el fuego… Cosas así. Se trata de inspiraciones especiales que se dan en el contexto de cierta alteración de la conciencia, que tienden a conducir al ego una y otra vez hacia una apreciación metafísica de la verdadera naturaleza de las cosas. Podemos decir, de un modo claro y contundente, que se trata de los arquetipos atrayendo hacia sí la atención del ego, diciendo algo así como «la realidad no es como parece. Míranos, estamos aquí». La falta de conocimientos físicos y químicos facilita la metaforización del mensaje inconsciente en elementos familiares a los sentidos, que es el lenguaje favorito de los arquetipos (siendo los avances en química, en realidad, una interferencia en la comunicación entre ego e inconsciente). Estamos hablando de una tendencia alquímica, metafísica, natural, y a estas alturas sólo un estúpido podría seguir manteniendo que la alquimia es una química infantil, que la mitología es una ciencia larvaria y que los presocráticos pertenecen al estado pueril de la ciencias naturales. La función de estas preocupaciones no es averiguar la composición molecular y concreta de las cosas, sino descubrir leyes generales y sistémicas sobre el sentido del existir. Por eso las formulaciones filosóficas de un Heráclito siguen teniendo plena vigencia hoy día, y en general las ideas primigenias de estilo presocrático siguen destilando sabiduría altamente compleja y diferenciada. Su vocación es alcanzar la iluminación, no el Nobel de Química, aunque pueden llegar a convertirse en las inspiraciones nucleares responsables también de los avances históricos en las Ciencias Naturales. Y, en la biografía del Puer, la piedra angular sobre la que luego desarrollar una teoría astrofísica revolucionaria, como es el caso de Nassim.
En un desarrollo típico, llegarán pronto, concomitando con estas ideas, la fascinación por los misterios numéricos y geométricos, repitiendo la vocación pitagórica. Se trata ahora de la abstracción matemática como áscesis para acercarse a la divinidad. Sazonando este proceso evolutivo de las funciones pensantes e intuitivas entrelazadas como las dos serpientes del caduceo, se darán múltiples experiencias paranormales que le darán al Puer la prueba fehaciente de que existen dimensiones y planos de realidad genuinos más allá del mundo sensorial, convirtiéndolo en un platónico de pura raza. El Puer es por naturaleza esoterista, y tiene una inmediata afinidad con lo mistérico y lo religioso. No lo olvidemos ni por un instante: todo aquello que expresa la realidad de lo inconsciente, la realidad arquetípica, el Más Allá, es el mundo natural del Puer. El matemático y el físico teórico son los científicos más cercanos al gurú y al teólogo, así que es obvio que un Puer que acabe diferenciando su pensamiento hasta la ciencia contemporánea, y que sienta una fuerte vocación hacia ella, se convertirá en un físico teórico con muchísima más probabilidad que en un técnico o un ingeniero. De todo este conjunto de universales cosas ya veréis de qué manera Haramein es un ejemplo flagrante.
La mayor parte de la gente se escandaliza en cuanto Nassim comienza a mezclar meditación trascendental, misterios de las pirámides, OVNIs, matemáticas y física cuántica. Pero esta mezcla es tan apropiada, tan profundamente genuina, como la relación entre un Jung, con sus escritos sobre mitos y religión, y un físico teórico consumado como es Wolfgang Pauli. Por supuesto que no todos los Pueri alcanzan a mezclar en su debida proporción y con verdadera coherencia las cosas, pero el intento camina en una virtuosa dirección. Lo más importante que voy a decir en este artículo es que la obra del Puer es la piedra angular sobre la que podría tejerse la reconciliación entre la Ciencia y la Religión. Ésta era la meta de Jung, precoz para su época, aunque quizás para todas. Uno de los obstáculos más grandes que nos encontramos en este arduo camino es el pecado de psicologismo, que cometen también demasiados psicólogos junguianos. Para entender la relación entre el mito, el arquetipo, y la realidad física, tenemos que comprender que los mismos arquetipos están empeñados en transmitirnos, desde niños, que ellos no sólo son las fuentes de nuestro ser, la base de nuestra psicología, sino también la estructura sobre la que se teje el Cosmos en su totalidad.
Por supuesto, además de ser estos videos un documento privilegiado sobre la psicología Puer, son lo que pretenden ser: una muy buena exposición de la verdadera situación en la que se encuentra la Ciencia en la actualidad, llena de errores garrafales, imprecisiones, chapuzas y falacias, y de cómo reacciona ante ello Nassim de un modo del que cabe decir, sin quererme ahora mojar más, muy ingenioso.
Excelente ensayo me quito el sombrero. El tema del mecenazgo no ha llegado a provocarme ninguna catarsis pero lo explicado con tal sutileza y sensibilidad elimina de un plumazo ciertos sentimientos de culpa. Eso si la forma de afrontar el rechazo que produce en ciertas personas la característica pasmosa para extraer la pequeña y solo necesaria riqueza para deambular por las etéreas formas y simbólicas de la vida se tiene que aprender, pasar desde la presencia presuntuosa por aquello que si un plato de sopa te molesta..toma que te voy a dar un caldero repleto, sabiendo de antemano que jode mas, bueno pues lo dicho se pasa a la madurez de la discreción.
Según mi propia o inapropiada experiencia a mi edad que ya son unos cuantos años, piensa que soy mayor que tu sigo viviendo del rollo, incluso he llegado a pensar que el mundo me sigue y apoya a veces incluso milagrosamente, por tanto la tarea de individuación consiste en mi caso en conjuntar coherencia, ecuanimidad, cordura, sensatez y seriedad para desde ese trampolín obtener un firme suelo para bañarme en las aguas de la Big Mama, esa y ninguna otra le permite al pez no morir fuera de su medio.
Debes de ser de lo mejor de tu amor y profesión…..
Un abrazo
Juan Manuel
Buenas Raúl:
Muy buen vídeo. Y muy buena explicación del Puer Aeternus, complementaria a mi ensayo sobre el Puer Aeternus, que publicaste en tu web. Si te parece, dejo el enlace para aquellos interesados en leerlo:
https://www.odiseajung.com/jung-psicologia-ensayos/ensayo.php?tit=Delgado-puer-aeternus-I
Un abrazo
José
"Las creencias espirituales son la física que todavía no hemos entendido" "la fuente de lo que entendemos por realidad no está definida" "el vacío es la fuente de la materia" "El big bang no explica cuál es la dinámica que provoca que ese momento de impulso suceda" "Hasta hoy, la biología no se explicaba a través de la física"… Este "chico" es realmente brillante. Va directo al meollo.
Lo que tratamos de decirle desde la transpersonalidad a la ciencia común es que todo el Universo y sus leyes se ven diferente si cambias la perspectiva. En realidad, eso hizo Einstein, en muy pequeña escala, y se hizo muy famoso. Lo que le falta a nuestra sociedad es aceptar que eso lo hace también desde siempre el santo, el gurú, el chamán y el individuado. Lo que tratamos de decirle a la ciencia es que ella en sí misma es una cuestión de conciencia.
Traigo ahora a colación información sobre otro caso de Puer perfecto, con una producción igualmente prolija, abundante, inspirada. Este es menos mental y más puramente intuitivo-mediúmnico. Más unisex. Más femenino. Vamos a dejarlo en menos masculino.
En lo malo, que con este tipo de producciones no se encaja nada en el paradigma establecido. En lo mejor, que este tipo de pueri hablan de cosas que son aún más importantes y decisivas para la vida humana y la política que los protones y los agujeros negros, los cuales son un camino para hacer sociopsicología bastante indirecto. Toda esta información la voy a extraer de una página web, http://www.ghan.com.ar, que invito a visitar a todos ustedes que disfrutan con los baños en las tan bellísimas como extravagantes fuentes de la intuición pura.
Estoy alentado a redactar un artículo para hablar de algo que tengo pendiente hace rato (como tantas cosas), que es la comparación entre el concepto de niño índigo y el de puer aeternus. Puros sinónimos.
Habla el Puer: Mi nombre es Matías Gustavo De Stefano. Nací en Agosto de 1987, en Venado Tuerto, Argentina. Soy uno de esos tantos niños nuevos que han nacido desde 1987 en adelante para traer y anclar la nueva conciencia, soy uno de esos niños, adolescentes y adultos denominados comúnmente como raros, fracasados escolares, desertores sociales o “índigo”. Soy uno de los tantos trabajadores, organizadores y guías de este comienzo de era, de esta transición que todos estamos viviendo. Y es por mi labor ante este cambio que he decidido realizar este espacio dentro de la Internet, en la que puedo expresar quién soy, quiénes somos, qué hacemos, y contar un poco sobre lo que yo hevenido a hacer, cómo ha afectado a mi vida humana esta labor, con la intención de ayudar a aquellos que están en el camino de despertar sus potenciales, así como yo lo estoy haciendo. Como mi labor es guiar a las almas que no están centradas aun en la Tierra, mis "Guías" y yo hemos determinado que cuanto haga yo sobre la tierra, debe estar relacionado con la Educación, y es por eso que decidí estudiar Psicopedagogía. No obstante eso, mis estudios iniciados en la Universidad Nacional de Río Cuarto, Córdoba, Arg., durante el 2007, no pudieron ser concretados justamente por mi condición de índigo; no lograba adaptarme al sistema y me era intolerable la manera de su educación arcaica para las nuevas y futuras generaciones. Hoy en día, me estoy dedicando a trabajar con las energías, preparando y ayudando a todos los humanos que pueda para enfrentase con la Nueva Era, organizando sus cuerpos físico, emocional y etérico desde el trabajo con su cuerpo energético.
En este espacio, espero poder plasmar todo aquello que a mí me ha representado desde pequeño, con la intención de mostrar que la vibración índigo y las tantas otras que están entrando en este mundo, estamos cada vez más presentes en la sociedad. Los invito a recorrer mis memorias, y a recordar las suyas, y así poder saber para qué estamos trabajando en esta vida en la que hemos decidido nacer.
Habla el Senex: ¡Bienvenidos, Trabajadores de Luz! Mi nombre es Ghan, soy uno de los tantos espíritus del universo. Mi labor allí arriba era observar, observar todo lo que pudiese en mi transcurso por el cosmos y enviar esa información por canales de luz hacia la Fuente, el corazón de Dios. Hoy, he decidido nacer con el cuerpo físico al que todos llaman Matías, y me he impregnado de su historia física y astrológica-emocional para poder hablar y comunicarme con ustedes, y poder cumplir con mis deberes y aprendizajes en este mundo físico. Mientras Matías, mi cuerpo físico y personalidad, se comunica con ustedes hablando, yo me comunicaré con ustedes mediante nuestra esencia divina, nuestra realidad, directamente al espíritu, pues todos en la Verdad somos Luz pura, chispas de luz del Cuerpo de Dios, el Universo. Aunque no entendamos mucho sobre estos temas, tengamos dudas o no creamos que podemos lograr grandes cosas en nuestras simples vidas, nosotros, las esencias divinas de nuestro ser, bien sabemos el porqué y el dónde estamos, tenemos la plena conciencia de que sabemos nuestro propósito y que todo lo que hagamos será para el bien propio y el común. Desde donde yo veo las cosas, todos somos pequeñas lamparitas esperando a iluminarse, una al lado de la otra… y el día en que permitamos que nuestro propio sol interno brille y nos ilumine, permitiremos que todo el mundo sea una sola Luz. Los invito a reconocer esa luz en lo que yo a través del mundo físico pueda ofrecerles. Recordemos, Reconozcamos, Sepamos, Seamos…
Habla la Madre: Hola, soy Claudia, la madre de Matías. He escrito muchos e-mail y he hablado con mucha gente sobre Matías, pero es la primera vez que lo hago sabiendo que mucha gente la leerá, en su búsqueda de apoyo como yo lo hice en algún momento. También he leído libros al respecto, todo después que Matías cumplió los 15 años y la verdad que me veía muy reflejada en las vivencias, pero a diferencia de los libros yo no veía a mi hijo como un niño superdotado, ni alguien a quien tenía que venerar, veía un adolescente que necesitaba mi ayuda. A pesar de que he escuchado a mi hijo de 15 años decirme en la cocina cosas que después de años leí en “Muchas Vidas, Muchos Maestros”, decían los maestros en sus intervenciones.
Hablo de la adolescencia, porque la niñez a pesar de no haber sido igual a la de muchos niños, fue muy buena; dibujaba, esculpía, moldeaba la plastilina como nunca vi hacerlo a nadie, hablaba con los animales; planta o animal que encontraba tirada en la calle, terminaba en el patio de nuestra casa, contaba muchas historias, sobre todo a sus amiguitos para tenerlos entretenidos y conmigo hablaba de sus hadas. Pero a partir de los 12 años aproximadamente las cosas fueron cambiando, ya no se divertía tanto, estaba mucho más preocupado por todo (no por su entorno) sino por la humanidad en general, me decía que sentía el sufrimiento de todo el mundo y que soñaba muchas cosas, a partir de ese momento pasaron dos cosas: Primero, dejó de moldear y de jugar tanto con sus animales y paso a escribir en la computadora, horas y horas, cuando yo leía lo que escribía, le preguntaba de donde sacaba tanta imaginación y nombres raros, y él me decía que le venía a la cabeza casi sin pensarlo; Segundo, En su colegio me aconsejaron ver un psicólogo, allí empezó un recorrido por varios profesionales que me daban diagnósticos que yo no aceptaba, de ser el niño ideal, había pasado a ser el adolescente esquizofrénico por hablar del universo como si fuera su casa y de vidas pasadas como si las hubiera vivido ayer; yo también quería que lo ayudaran pero no que lo medicaran, quería que se sintiera tranquilo, que no era el único al que le pasaban esas cosas (eso le preocupaba mucho) y que seguramente le pasaba a más chicos que nosotros no conocíamos.
Hasta los 15 años de Matías, nunca escuchamos hablar de niños índigos ni nada que se le parezca. A esa altura ya estábamos viviendo en España y un día me dijo que creía que eso de niños Índigo tenía que ver con él, estábamos en una librería en Barcelona y allí compré mi primer libro, lo leí en un día y no podía creer que estuviera leyendo nuestras vidas, con la diferencia que dije antes, para mi no era un superdotado, era un adolescente que sabía muchísimo sin haberlo estudiado, del Universo, de cómo organizar el mundo, y muchas cosas más, pero igual necesitaba ayuda.
En España también me tocó el recorrido por distintos psicólogos recomendados por el colegio, pero así como ellos me aconsejaban medicarlo, igual que en Argentina, yo seguía en mi postura de que eso no era lo que Matías necesitaba. Cuando hice mi recorrido por los psicólogos en Argentina, en un momento dimos con una profesional que hizo por él más de lo que ella nunca supo, escucharlo y contestarle algunas preguntas que yo no sabía responder, y eso para él fue más que cualquier medicina, poder hablar con alguien que entendiera lo que él planteaba. Yo realmente lo que pensaba en España era que ya aparecería quien nos guiara, porque a pesar de todo lo mal que lo hemos pasado, siempre llegó la ayuda cuando menos lo esperábamos (con los años nos reiríamos de eso), porque cada vez que él dice: ya aparecerá alguien que me ayude con esto, ese alguien tarde o temprano aparece.
Y aunque tuvieron que pasar 2 años más, en el 2005 encontramos a esa persona, otra vez por casualidad o causalidad (según Matías) y a partir de ahí se abrió un mundo para él, tanto en su interior como en su relación con el entorno que para mí fue lo mejor que pudo pasarnos en años. A partir de ahí, Matías siempre tuvo objetivos muy claros de lo que quería hacer, pero los caminos no siempre fueron los mejores, otra cosa que siempre dijo era que el haría mucho pero que sería yo quien le organizara cada cosa que él haga.
Y así surgió, otra vez en Argentina, la idea de una página web, mucha gente ya lo ha escuchado y mucha más quiere hacerlo aunque su objetivo primordial son los jóvenes, esos que en este momento están viviendo lo que él vivió, sus estudios de psicopedagogía tradicional fracasaron pero no se ha rendido, piensa que ya llegará el método por el cual pueda ayudar a los jóvenes a sobrellevar la educación tradicional y en algún momento cambiarla, y así poder ayudar a quienes en muchos casos se encuentran sin saber cómo apoyar a su hijo a pasar la etapa más dura que tiene un ser humano que es la adolescencia, teniendo en cuenta la carga extra de sabiduría emocional que traen, la cual no encaja en absoluto con el ritmo de vida actual que tenemos.
Yo no me considero especial ni mucho menos, pero a esta altura más gente de la que yo me imaginaba me ha dicho que no es fácil hacer lo que hice y me agradecen haber apoyado a Matías como lo hice, simplemente escuchándolo y tratando de entender (desde la nula sabiduría sobre estos temas) lo que me explicaba.
Matías, hoy tiene 21 años y estamos juntos trabajando en esto, él pone su sabiduría y trabajo de muchos años y yo la organización.
Espero que si esta carta la lee un hijo, se la de a sus padres y que si la leen sus padres y quieren hablar con nosotros, estamos dispuestos a hacerlo, puesto que era lo que yo buscaba, cuando mandaba e-mail y hacía consultas, simplemente buscaba que me escuchara alguien y me diera alguna orientación sobre lo que estábamos viviendo.
Desde ya todo mi agradecimiento a las personas que me acompañaron en esto y toda la fuerza para los padres e hijos que están en este momento viviendo lo que nosotros hemos vivido.Un abrazo, y suerte en este tercer milenio, que presenta no solo retos económicos sino también emocionales muy importantes.
Si nuestro buen Puer Nassim sostiene la teoría tétrica de que los hijos del sol son los portadores de la alianza de luz en forma de arca, este buen señor con cierto prestigio internacional no iba a ser menos, que no solo de alianzas vive y evoluciona el hombre, también nuestros amigos extra_terrestres tienen tiempo para el ocio cósmico y nos permiten participar del mismo.
Un saludo que muevo blancas con mi torre remodelada en busca de algún peón solitario minero de profesión, que como corren los tiempos lo tienen crudo.
Nassim futuro premio Nobel de fisica, tanto hablar de fisica cuantica yterminamos entendiend oque el universo ya lo conocian los antiguos hace miles de años, vivimos en un aujero negro, en un fractal de esa logica ilogica con la que opera el vacio.
Ahora mas agrandar la potencia en ElectroGigavoltios por 3 del Atlas en el Cern ya que quieren fabricar bosones de higgs y entender lo que no entienden, hasta cuando, cuando se daran cuenta que encontraran una yotra yotra mas familias enteras de corpusculos, una pena tantos recurso mal enfocados.
Exacto. Pero así es el mundo: un camino de búsqueda a menudo equivocado, y unos esfuerzos a menudo desperdiciados.