http://fundacioncarlgjung.blogspot.com/2010/11/por-fin-el-libro-rojo-en-castellano.html

http://www.alfaomega.es/index.php?mdl=item&id=9789872354619

http://www.geocosmos.es/libro-rojo-de-c-g-jung-liber-nous-enrique-galan/

http://jungba.blogspot.com/2010/10/la-traduccion-del-rote-buch-en-la-calle.html

Abrazos.

http://www.illibraio.it/illibrorosso

Os dejo finalmente con el reportaje “La odisea secreta de Carl Jung”, primera alusión al Libro Rojo que conozca en prensa hispana. Nunca es demasiado tarde…

http://www.elpais.com/articulo/portada/odisea/secreta/Carl/Jung/elpepuculbab/20100724elpbabpor_16/Tes

http://www.sogensha.co.jp/special/TheRedBook/index.html

http://www.amazon.co.jp/%E8%B5%A4%E3%81%AE%E6%9B%B8-%E2%80%95-%E2%80%9CRed-Book%E2%80%9D-C%E3%83%BBG%E3%83%BB%E3%83%A6%E3%83%B3%E3%82%B0/dp/4422114360

Abrazos.

“Bailamos en el corro y suponemos, pero el Secreto se sienta en el centro y sabe”

Robert Frost

Sí, estoy de acuerdo en que la teoría junguiana simplifica mucho todo. A veces eso es enojoso, es verdad. La multiplicidad, la diversidad, la relatividad, dan mucho juego. Y mucho negocio. En su seno proliferan debates, ediciones, producciones, dimes y diretes, infinitas idas y venidas, y da de comer a muchos y entretenimiento aún a más. Somos muchos en este abarrotado planeta y todos queremos un lugar en el festín. Aportar opinión, contar algo, hacernos notar. Es natural. El asunto es que la simplicidad junguiana proviene de que tiende al Centro, al Punto, a la condensación esencial. Y nosotros estamos muy acostumbrados a andarnos por las ramas, y a caminar para arriba y para abajo por la infinitud de las circunferencias. El Alfa es simple, el Omega es el Uno, pero estoy de acuerdo en que lo más divertido es caminar el laberinto abigarrado que media entre los dos. Afortunadamente, hay muchos arquetipos y el entretejido que se forma entre ellos y la multiversa realidad es suficientemente complejo como para tenernos muy entretenidos, teórica y prácticamente, toda una vida. O varias.

Mirémoslo así: la Química nos enseña que la infinitud de sustancias y texturas materiales que nos rodean en realidad se reduce en esencia a unos pocos elementos simples que caben en una minúscula tabla periódica. Los cuales a su vez se simplifican si analizamos, hacia su esencia, las partículas que los forman. Muchas consideraciones teóricas se han caído en ese camino hacia la realidad, en forma de embudo, y con ello sus forjadores han visto abortadas sus prometedoras carreras. Muchos tan acalorados como concurridos y deleitantes debates científicos se han zanjado después de una sencilla demostración experimental. En realidad, no es tan grave.

Sí, también es verdad que lo junguiano ha sido usado como argumento de autoridad comodín para apuntalar las más diversas y contradictorias posturas. Crédulos y escépticos citan a Jung por igual. Positivistas y románticos. Poetas y materialistas. Cuando uno no entiende lo que tiene delante, proyecta su propio carácter en ello. Cosa a la que digo mucho que ha ayudado la propia reserva de Jung a la hora de posicionarse pública y oficialmente con la mínima ambigüedad posible en relación a ciertos esenciales temas. Pero poco a poco está lo junguiano evidenciando su verdadero genio y figura. Contándole al mundo lo que realmente quiere decir. Aunque, por otro lado, como avisé más arriba, en nuestra cultura son aún los menos los que están capacitados para acoger un discurso así.